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得知褚嬴离去之后，石兰回归藏空寺，心情郁郁，如此月余，渐渐从失落中走出来。他依旧最为钟爱下棋，只是从前，褚嬴似一座神山般供他仰望，奋进，彼时虽不知褚嬴样貌习性，也不知他身在何处，但只要他在，那这世间的棋就闪耀着光，有无穷的魅力。然而褚嬴出现在了他的生命中，授艺两年，又悄然离去，这一离去，再见渺茫，他为褚嬴的生死祸福的担忧早胜过了对弈棋的信念，下棋的心境也不如过去一往无前，竭尽全力，在他的心中，除非褚嬴再现，否则，这天下的棋将黯然失色。
话说当年石兰离开藏空寺后，褚嬴在藏空寺还住了几日，偶尔也与大师参禅，但他尘缘扰心，大师的讲经似天外之音，佛经在他读来，也是句读难解，无心领悟，便极少再去，后来索性离开了藏空寺，回竹屋清净了几日，想到他孤身一人无牵无挂，信马由缰，无处不可去，何故在一地耽延一生呢！这大好河山，不若再看看。
于是整理了简单的细软，只身北上，一路上避人远事，遇人也从不提自己姓名和下棋之事，所到之处，若流水无痕，若世间并无之人。此时正值普通四年，他是历经千年之人，也曾不经意间知道了一些南梁史事，他知道这是梁武帝的第二个年号，也是梁武帝伟业的巅峰，四方平靖，然而从另一面说，盛极而衰，他想到南梁的命运也会伴随着这个年号江河日下，直到二十多年后的灭国之灾，由此引发了他这个南梁子民的担忧。若非他不能动手翻书，想必南梁细枝末节的史书他都会拿来看看，而作为一缕幽魂，无奈他知道的不过是小白龙知道的，时光知道的和道听途说的罢了。他所知甚少，他只知道史书上记载，梁武帝荒废国事，是因笃信佛教，大约来未来二十年间，梁武帝会有数次亲身入寺出家，听起来十分荒诞，也是不争的事实，至于是不是因为笃信佛教亡国，谁又说的准呢，作为一国的帝王，宠信佞臣亡国，沉迷美色亡国，骄奢淫逸亡国，追求长生亡国，笃信佛教亡国也未必不可能，只不过沉迷的对象换了一换。褚嬴忽然想到这治国便好像是下棋，无欲则刚，灵台清明，纵是局势诡谲多变，没有到最后一刻，也都有应对之策，若心神已乱，心不在焉，便是你有再多的时间和心智，也全然用不上，更不要期望垂拱而治，棋子自圆，输只是时间早晚的问题，亡国也是早晚的问题。归根结底是心乱了，心已乱怎么弈棋？心不在怎么治国？
褚嬴作为一个世外之人，也只能发一些兴亡之叹，对世事毫无裨益。他走了四五日，尽量朝着僻静的地方走，路过的一些村庄
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