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得知褚嬴离去之后,石兰回归藏空寺,心情郁郁,如此月余,渐渐从失落中走出来。他依旧最为钟爱下棋,只是从前,褚嬴似一座神山般供他仰望,奋进,彼时虽不知褚嬴样貌习性,也不知他身在何处,但只要他在,那这世间的棋就闪耀着光,有无穷的魅力。然而褚嬴出现在了他的生命中,授艺两年,又悄然离去,这一离去,再见渺茫,他为褚嬴的生死祸福的担忧早胜过了对弈棋的信念,下棋的心境也不如过去一往无前,竭尽全力,在他的心中,除非褚嬴再现,否则,这天下的棋将黯然失色。

话说当年石兰离开藏空寺后,褚嬴在藏空寺还住了几日,偶尔也与大师参禅,但他尘缘扰心,大师的讲经似天外之音,佛经在他读来,也是句读难解,无心领悟,便极少再去,后来索性离开了藏空寺,回竹屋清净了几日,想到他孤身一人无牵无挂,信马由缰,无处不可去,何故在一地耽延一生呢!这大好河山,不若再看看。

于是整理了简单的细软,只身北上,一路上避人远事,遇人也从不提自己姓名和下棋之事,所到之处,若流水无痕,若世间并无之人。此时正值普通四年,他是历经千年之人,也曾不经意间知道了一些南梁史事,他知道这是梁武帝的第二个年号,也是梁武帝伟业的巅峰,四方平靖,然而从另一面说,盛极而衰,他想到南梁的命运也会伴随着这个年号江河日下,直到二十多年后的灭国之灾,由此引发了他这个南梁子民的担忧。若非他不能动手翻书,想必南梁细枝末节的史书他都会拿来看看,而作为一缕幽魂,无奈他知道的不过是小白龙知道的,时光知道的和道听途说的罢了。他所知甚少,他只知道史书上记载,梁武帝荒废国事,是因笃信佛教,大约来未来二十年间,梁武帝会有数次亲身入寺出家,听起来十分荒诞,也是不争的事实,至于是不是因为笃信佛教亡国,谁又说的准呢,作为一国的帝王,宠信佞臣亡国,沉迷美色亡国,骄奢淫逸亡国,追求长生亡国,笃信佛教亡国也未必不可能,只不过沉迷的对象换了一换。褚嬴忽然想到这治国便好像是下棋,无欲则刚,灵台清明,纵是局势诡谲多变,没有到最后一刻,也都有应对之策,若心神已乱,心不在焉,便是你有再多的时间和心智,也全然用不上,更不要期望垂拱而治,棋子自圆,输只是时间早晚的问题,亡国也是早晚的问题。归根结底是心乱了,心已乱怎么弈棋?心不在怎么治国?

褚嬴作为一个世外之人,也只能发一些兴亡之叹,对世事毫无裨益。他走了四五日,尽量朝着僻静的地方走,路过的一些村庄

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